Entre Ténèbre et Lumière : Le Grand Basculement Astrologique

pleine lune, archange Michel, cycles angéliques, equinoxe, automne pleine lune, archange Michel, cycles angéliques, equinoxe, automne

Le 26 Septembre à 12h30, Marie-Pascale Rémy est l’invité de Nicolas Stoquer, sur GPTV Actu.

Marie-Pascale Rémy est une conférencière et auteure spécialisée dans la pensée de Rudolf Steiner, philosophe et créateur de l’anthroposophie. Son parcours s’étend sur plusieurs décennies de recherche spirituelle, avec un intérêt particulier pour la mystique chrétienne et les cycles cosmiques qui influencent l’humanité.

Son approche mêle la tradition astrologique à une vision eschatologique de l’histoire, qu’elle partage lors de nombreuses conférences à travers le monde. Plus d’informations sur son œuvre sont disponibles sur son site officiel.

Sponsorisé

L’équinoxe d’automne et l’Archange Michel : un combat céleste entre lumière et ténèbres à travers les âges

L’équinoxe d’automne, qui marque l’équilibre entre la lumière et l’obscurité, a toujours occupé une place centrale dans les rituels et croyances spirituelles à travers l’histoire. Il est profondément associé à l’Archange Michel, le guerrier céleste qui, dans les traditions chrétiennes et ésotériques, mène les armées du ciel contre les forces du chaos. Représenté brandissant une épée, terrassant le dragon, Michel symbolise la victoire de la lumière sur les ténèbres, une lutte qui résonne puissamment à chaque équinoxe.

L’équinoxe d’automne n’est pas seulement un phénomène astronomique ; il est le reflet d’une transition énergétique et spirituelle, un passage entre deux mondes. Depuis l’Antiquité, ce moment de basculement a été célébré avec des rituels marquant la fin des récoltes, les jours raccourcissant, et l’entrée dans la période hivernale, où la noirceur domine. Des cultures comme les Celtes, les Romains, et même les anciens Égyptiens, ont intégré l’équinoxe dans leur calendrier spirituel, voyant en lui un moment de réajustement universel.

En ce temps de transition, l’Archange Michel est appelé à jouer un rôle particulier. Saint Michel, dont le nom signifie « Qui est comme Dieu », est considéré comme le gardien de l’humanité et le protecteur contre les forces du mal. Sa fête, le 29 septembre (Saint-Michel), coïncide historiquement avec l’équinoxe, marquant un moment symbolique où la lumière intérieure de l’humanité est renforcée contre l’obscurité extérieure.

La pleine lune : un miroir de l’âme et une porte vers l’introspection

La pleine lune, qui éclaire la nuit de sa lumière douce et pénétrante, est un autre élément mystique clé des cycles spirituels. Dans de nombreuses traditions, la pleine lune est vue comme un moment de clarté émotionnelle et de transformation intérieure. Elle agit comme un miroir, révélant les vérités cachées au plus profond de nous.

Cette connexion à la lune est particulièrement importante lors de l’équinoxe d’automne. La lune et ses phases sont intrinsèquement liées aux cycles de la Terre et à la psychologie humaine. La pleine lune, par son influence sur les marées et les émotions, devient un catalyseur de changements spirituels. Dans les traditions chamaniques et spirituelles, la pleine lune est un temps pour la méditation, la purification, et l’introspection. C’est un moment où les énergies cosmiques sont amplifiées, et où les individus peuvent accéder à des dimensions plus profondes de leur être, ouvrant la voie à la guérison et à la transformation.

Exemples historiques de célébrations de l’équinoxe d’automne

À travers l’histoire, l’équinoxe d’automne a été célébré dans diverses cultures comme une période de remerciement pour les récoltes et une préparation pour les mois sombres à venir.

  • Chez les Celtes, le festival de Mabon, nommé d’après le dieu gallois de la jeunesse, marquait cette période de gratitude pour les dons de la terre. Les festivités incluaient des banquets, des offrandes de nourriture, et des rituels de protection pour l’hiver.
  • Dans l’Empire romain, l’équinoxe coïncidait avec les festivités de la déesse Cybèle et de son compagnon Attis. Ces rituels de mort et de renaissance symbolisaient le cycle des saisons, tout en rappelant la lutte entre les forces de la vie et de la mort.
  • Les anciens Égyptiens célébraient l’équinoxe en l’honneur du dieu Ra, dont la puissance solaire atteignait un point de transformation alors que les jours raccourcissaient. Cette période symbolisait aussi le jugement des âmes dans l’au-delà, un parallèle aux thèmes de lumière et d’obscurité.

Les cycles angéliques et l’évolution spirituelle de l’humanité

Selon l’astrologue angélique Marie-Pascale Rémy, l’équinoxe d’automne est une porte ouverte vers un nouveau cycle angélique, où l’intervention des anges, et plus particulièrement celle de Michel, prend une dimension plus active. Ces cycles angéliques influencent concrètement l’évolution de l’humanité, à travers des moments de crise et de renaissance collective.

Les équinoxes et les pleines lunes sont vus comme des moments charnières dans ces cycles, où la Terre et les êtres humains sont plus réceptifs aux forces spirituelles. Les anges, guidés par l’Archange Michel, sont perçus comme des protecteurs, veillant à maintenir un équilibre entre les forces matérielles et spirituelles, entre les ténèbres et la lumière. Ce sont eux qui, selon Rémy, influencent non seulement la conscience collective mais aussi les événements terrestres, comme les bouleversements sociaux, politiques, ou environnementaux.

Dans cette perspective, l’équinoxe d’automne est un rappel de la bataille spirituelle qui se joue en chacun de nous. C’est un appel à la vigilance, à l’introspection, et à la transformation intérieure.

L’équinoxe comme un appel spirituel à l’éveil

En fin de compte, l’équinoxe d’automne, accompagné de la pleine lune et des cycles angéliques, représente une période de transition majeure, où les forces du cosmos et de la Terre sont alignées pour offrir à l’humanité une opportunité unique de croissance spirituelle. L’Archange Michel, par son rôle de guide et de protecteur, nous invite à affronter nos propres dragons intérieurs, à embrasser la lumière, et à participer activement à cette transformation universelle.

Dans un monde en perpétuel déséquilibre, où les ténèbres semblent parfois l’emporter, l’équinoxe d’automne nous rappelle que la lumière, incarnée par Michel, est toujours là, prête à nous guider à travers les périodes de doute et de chaos. À nous de répondre à cet appel et de marcher vers un renouveau spirituel, un équilibre retrouvé entre la lumière et l’obscurité.

Pour accéder à davantage d’analyses, recevez votre revue mensuelle de Géopolitique Profonde !

Sponsorisé
9 commentaires
  1. Cette chaîne dérive complètement dans le mysticisme et l’ésotérisme !
    Du Catholicisme vous passez à du Steinerisme qui est fondamentalement ancré dans la Rose-Croix (hautement occulte et dangereuse) et sa cosmogonie de Heindel.

  2. Enfin quelques propos clairs, pertinents et solides concernant l’astrologie. C’est incroyable ce que l’ont peut y voir si on sort de la divination puérile. Merci madame pour cet éclairage salutaire et pour le respect de la pensée anthroposophique.

  3. « Cette chaîne dérive complètement dans le mysticisme et l’ésotérisme ! »
    Bravo « ol ».
    Vous avez tout à fait raison.
    A lire le livre du Père Jean-Christophe Thibaut: « Un regard chrétien sur… L’Agriculture Biodynamique », méthode bio ou pratique occulte?
    Ce livre a été présenté dans l’émission « Terres de missions » sur TV Libertés.
    Cette méthode biodynamique a été fondé par Rudolph Steiner justement, fondateur également de l’anthroposophie, un mélange de paganisme, d’occultism et de christianisme.
    Elle est inscrite sur la liste des sectes par la Miviludes.
    Géopolitique profonde, redressez la barre avant de dériver!

    1. Non, c’est absolument faux, l’anthroposophie n’est pas inscrite sur la liste des organisations sectaires de la mivilude c’est absolument faux. De toute façon que penser de cet organisme fait pour museler la pensée libre? Quel dommage que des esprits étroits s’offusque de voir enfin des points de vue originaux et non conventionnels proposés au discernement des esprits. Seuls des esprits sectaires pensent pouvoir penser à la place de leurs frères humains.

  4. A Monsieur Wilhelm Queyras et à toute personne,
    Voilà ce qu’on trouve sur le site de la Miviludes:
    « Mouvements sectaires de 500 à 2.000 adeptes

    ANTHROPOS – Association pour la recherche sur le développement holistique de l’homme Voir fiche descriptive nouvel Age »

    Regardez cette fiche du nouvel-Age sur ce site.
    Steiner a adhéré à la Théosophie avant de fonder l’Anthroposophie, toutes deux s’inscrivant dans le mouvement Nouvel-Age.

    Les sectaires sont ceux qui se détachent de la Vérité qui est Jésus-Christ.

    1. Alors, premièrement, le monsieur qui à travailler à la création de la mivilude et que j’ai rencontré, était-il membre d’une secte puisqu’il appartenait à la franc maçonnerie? Sa femme d’ailleurs avait mi ses enfants dans une école Steiner! Donc, qu’es-ce qu’une secte et qui décide ce qui en est une?
      Deuxièmement, le terme de « secte » n’existe pas dans le droit français, il n’y a aucun fondement juridique à cette notion. Par contre il existe toutes sortes de manière d’attaquer une organisation où une personne pour des faits qui enfreignent la loi.
      Il y a environ 900 écoles Steiner en Hollande, encore plus en Allemagne ou il y a des milliers d’hectares en biodynamie, alors pourquoi es-ce en France, ou il n’y a que quelques écoles et quelques fermes que l’on trouve cet esprit de diffamation envers un mouvement qui appel en tout premier lieu à l’esprit critique et au discernement ? Peut-être es-ce justement la raison de cet acharnement…sectaire ?

    2. Bonjour !

      Et si vous vous faisiez votre propre opinion sur l’anthroposophie, au lieu de faire confiance ( le faites-vous sinon?) aux instances gouvernementales? Aux mauvaises langues qui se font un plaisir de diffamer justement ceux qui osent dire et voir les réalités et vérités d’une manière plus juste et autonome?

      Si aujourd’hui, les médias me bombardent avec une « nouvelle », diffamant un homme/une femme, je suis incité à penser le contraire. Même chose avec le gouvernement. Même chose avec les instances gouvernementales ou administratives. Bien sûr, cela n’engage que moi.

      Il est facile de trouver des médisances sur le mouvement anthroposophique. Pourquoi? Serait-il dangéreux pour ceux qui détiennent le pouvoir, d’avoir des jeunes, issus des écoles Steiner-Waldorf par exemple, qui ont appris à penser pour eux-mêmes, à ne pas croire en tous ce qui est annoncé de façon officielle, d’être des penseurs libres, fraternel et responsable? Serait-il dommage que de plus en plus de gens se nourrissent de façon biodynamique (mouvement issu de l’anthroposophie), car ces gens-là sont en meilleur santé, moins fragile, plus conscients que le gros des victimes de la mauvaise bouffe qui finit d’altérer les cellules grises? Serait-il préjudiciable de permettre aux personnes le souhaitant de prendre leur santé en mains à l’aide de médecins anthroposophique, sachant que ces derniers le considèrent dans tous les domaines de leurs êtres, et non pas en tant que symptome ambulant? – On pourrait croire que oui, sinon où cherche-t-on la motivation assidue de diffamer tous ces mouvements plus qu’aucun autre? Si ces mouvements n’avaient pas de réels bénéfice pour la population (surtout française), personne n’essaierait de les discréditer. Autrement dit – l’acharnement de diffamer les mouvements anthroposophique pourrait en elle-même suffir de regarder de plus près, et de façon neutre, voire favorable, ces mouvements.

      Donc, comment faire? S’approcher d’une école Steiner-Waldorf. Rencontrer des jeunes sur place, des professeurs et jardinières d’enfant. Toucher du doigt à cet engagement sincère et profondément humaine de ce personnel au service de nos enfants. Par exemple lors d’une journée portes ouvertes. Les adresses se trouvent sur le site de la fédération des écoles Steiner-Waldorf.

      S’approcher d’une ferme en biodynamie, juste après avoir visité une ferme « conventionnel », (une fabrique plutôt), et sentir simplement la différence. Goûter une carotte, du lait, du poulet issu de la biodynamie à côté du conventionnel.

      Rencontrer des anthroposophes – parler avec, sentir l’accueil chaleureux sans mélodrame, sentir l’authenticité de cet accueil qui vous reçoit tel que vous êtes, laisser vous percevoir qu’il ne s’agit pas d’idiots dogmatique, mais de personnes sincérement à la quête de l’esprit, sur la base de la science de l’esprit, en proclamant une devise qui ferait bien à toute l’humanité si jamais elle était mis en valeur: un pas dans le domaine de la connaissance doit s’accompagner de trois dans le domaine de la moralité.

      Autant de possibilité de se faire son propre image et d’arrêter de colporter des idées reçues, émises dans le seul but de discréditer un mouvement, âgé de plus de 100 ans, répandu dans le monde entier, dont les contenus feraient le plus grand bien à tous les humains.

      Bien à vous !

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *